先秦所有经典著作~~？
先秦时期诸子百家著名人物及作品
1、儒家：孔子（春秋中期）《春秋》（中国历史上第一部私人编著的通史）（五经之一）、曾子（春秋后期）《大学》（四书之一）、子思（战国前期）《中庸》（四书之一）、孟子（战国中期）《孟子》（四书之一）、荀子（战国后期）《荀子》
2、道家：老子（春秋前期或春秋中期）《道德经（老子）》、庄子（战国中期）《庄子（南华经）》
3、法家：申不害（战国中期）《申子》（大多散佚）、韩非（战国晚期）《韩非子》
4、墨家：墨子（春秋中后期—战国前期）《墨子》
先秦时期其他一些经典作品：
《论语》：孔子弟子及再传弟子根据孔子的言行编纂的儒家经典。（四书之一）
《国语》：传为左丘明所著。
《春秋左氏传》：左丘明所著。孔子所著的《春秋》为经，此书则为传，并与《国语》的内容互相参证。
《易经》（周易）：传为周文王所著。（五经之一）
《礼记》：传为孔子整理。（五经之一）
《孙子兵法》：“兵圣”孙子所编。
《吕氏春秋》：由吕不韦召集门客所编。
《诗经》：孔子整理。（五经之一）
先秦所有经典著作~~？
先秦时期诸子百家著名人物及作品1、儒家：孔子（春秋中期）《春秋》（中国历史上第一部私人编著的通史）（五经之一）、曾子（春秋后期）《大学》（四书之一）、子思（战国前期）《中庸》（四书之一）、孟子（战国中期）《孟子》（四书之一）、荀子（战国后期）《荀子》2、道家：老子（春秋前期或春秋中期）《道德经（老子）》、庄子（战国中期）《庄子（南华经）》3、法家：申不害（战国中期）《申子》（大多散佚）、韩非（战国晚期）《韩非子》4、墨家：墨子（春秋中后期—战国前期）《墨子》先秦时期其他一些经典作品：《论语》：孔子弟子及再传弟子根据孔子的言行编纂的儒家经典。（四书之一）《国语》：传为左丘明所著。《春秋左氏传》：左丘明所著。孔子所著的《春秋》为经，此书则为传，并与《国语》的内容互相参证。《易经》（周易）：传为周文王所著。（五经之一）《礼记》：传为孔子整理。（五经之一）《孙子兵法》：“兵圣”孙子所编。《吕氏春秋》：由吕不韦召集门客所编。《诗经》：孔子整理。（五经之一）
有哪些著作可以帮助了解先秦历史？
百集纪录片《中国通史》是社科院历史研究所撰稿的纪录片，另有华夏出版社出版配套书籍五卷本《中国通史》，其中第一卷就是先秦部分的《从中华先祖到春秋战国》。社科院的质量自不待言，风格也是偏向大众，并且淡化古史分期概念，作为科普作品是首选之作。任何想了解先秦历史的朋友都可以看看。
潇水的五卷本《先秦凶猛》也是优秀的先秦普及作品，该书曾以《青铜时代的恐龙战争》为名出版，最新版是罗辑思维出品的。这套书在准确度方面不如社科院《中国通史》，有时候为了艺术色彩，会引用小说内容。但是此书非常有趣，很有《明朝那些事儿》风格，能够很大程度提起对先秦历史的爱好（本人也是读这套喜欢上先秦史的）。
醉罢君山的《夏商周原来是这样》《春秋无义战》《战国全史》，后两本在天涯有全文连载，分别是叫《铁血时代》和《血战天下》。醉罢君山作为天涯老牌写手，文笔平稳，内容翔实，观点可靠。相对于以上两部作品而言，史料更加丰富，可以作为补充。
另外还有张不叁的《秦朝穿越指南》，也是一部非常优秀的科普作品。张不叁虽然是不是专业作者，但是本书的考据完全可以达到专业程度，看这本书的引用资料就能发现。本书除了文笔幽默新潮外，另一个显著特点是内容非常新颖，从新出简牍来向我们还原一个与史料不一样的秦国，这是很多科普作品难以企及的。
感谢阅读！
先秦著作共有哪些？
儒家经典： 儒家经典主要有儒学十三经。儒家本有六经，《诗经》、《尚书》、《仪礼》、《乐经》、《周易》、《春秋》。秦始皇"焚书坑儒"，据说经秦火一炬，《乐经》从此失传； 东汉在此基础上加上《论语》、《孝经》，共七经； 唐时加上《周礼》、《礼记》、《春秋公羊传》，《春秋榖梁传》、《尔雅》，共十二经； 宋时加《孟子》，后有宋刻《十三经注疏》传世。 《十三经》是儒家文化的基本著作，就传统观念而言： 《易》、《诗》、《书》、《礼》、《春秋》谓之"经"， 《左传》、《公羊传》、《谷梁传》属于《春秋经》之"传" 《礼记》、《孝经》、《论语》、《孟子》均为"记" 《尔雅》则是汉代经师的训诂之作。 后来的《四书》指是指《大学》（《礼记》中一篇）、《中庸》（《礼记》中一篇）、 《论语》、《孟子》，五经则指：《周易》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《左传》。
道家名著： 《老子》、《庄子》、《列子》、《皇极经世》、《文子》、《田子》、《黄帝四经》、《老莱子》等书。
《墨子》其书—— 战国末期，墨家后学将该派的著作汇编成《墨子》一书，《墨子》一书是墨子言行的忠实写照，又称《墨经》或《墨辩》。
法家著作—— 法家的文献流传至今的主要有《管子》（作者不只一人，系战国至汉代间人托管仲之名而编撰）八十六篇，今存七十六篇。《商君书》（为商鞅及其后学者的著述合编）二十九篇，今存二十四篇。为韩非所著（或有少部分他人的著作混入）；《韩非子》（为韩非所著，或有少部分他人的著作混入）五十五篇，今俱存。
名家的著作—— 惠子其作已失，《汉书·艺文志》有《惠子》一篇也失。现仅有只字片语散见于《庄子》、《荀子》、《韩非子》、《吕氏春秋》等书。 公孙龙有14篇著作留世，但在唐时已散失了一大半，如今可能只《公孙龙子》一书。
兵家
《左传·成公十三年》云：“国之大事，在祀与戎。”战争是古代社会的重要内容。在战争中，我国学者总结战争的经验教训，研究战争的理论策略，这种学问叫做兵学。我国先秦时期研究兵学的理论有《司马法》、《孙子兵法》、《孙膑兵法》等。其中以《孙子兵法》最为有名，并具有代表性。
阴阳家著作—— 《汉书·艺文志》载：阴阳二十一家，三百六十九篇。《公檮生终始》十四篇。《公孙发》二十二篇。《邹子》四十九篇。《邹子终始》五十六篇。《乘丘子》五篇。六国时。《杜文公》五篇。《黄帝泰素》二十篇……等等，但现存少量残文外，均已亡佚
纵横家 《鬼谷子》共有十四篇，其中第十三、十四篇已失传。《鬼谷子》的版本，常见者有道藏本及嘉庆十年江都秦氏刊本。
杂家著作有《盘盂》二十六篇，《大禹》三十七篇，《五子胥》八篇，《子晚子》三十五篇，《由余》三篇，《尉缭》二十九篇，《尸子》二十篇，《吕氏春秋》二十六篇，《淮南内》二十一篇，《淮南外》三十三篇等等。其中以《吕氏春秋》、《淮南王》（但也有人认为《淮南王》一书以道家为主，兼才众家。应属道家著作才是，《淮南王》在古代也曾被划入道藏）为代表著作。杂家著作现在只留下《吕氏春秋》、《淮南王》、《尸子》（原书已佚，今仅有后人辑本）三书。
医家
代表人物： 扁鹊著有《内经》和《外经》，发明了四诊法（即望、闻、问、切）。
有哪些颇具代表性的先秦散文和诗歌，让你有深刻印象，为什么？
先秦时期颇具代表性的散文，记述历史的散文有：春秋战国时期的历史散文主要有《左传》、《国语》、《战国策》这三部书，其中《左传》的成就最高。春秋战国时期的历史散文对后世散文的发展是具有深远影响的。诸子散文主要有《论语》、《墨子》、《孟子》、《庄子》、《荀子》、《韩非子》。儒、墨、道、法的思想在当时和对后世思想、文化的发展都有很大影响。
上面这些颇具代表性的作品，历史散文和诸子散文都不是文学作品。历史散文是记述历史的历史书；诸子散文则是“诸子”阐明自己政治、哲学观点的学术著作。但是，无论是历史散文或诸子散文的作者，在著述时，为了使文章生动、吸引人，都采用了大量的文学描写手法，因而使得这些作品具有不同程度的文学性。
这一时期诗歌的代表作主要有屈原的《离骚》。
想要系统学习先秦诸子的文化，大家有什么好的书籍推荐的吗？
谢谢。
视个人的喜好而定，我喜（老庄），有以小见大，娓娓道来的人世箴言；亦有天马行空的想象，酣畅淋漓的直抒胸臆；嬉笑怒骂皆为文章，山川河汉，自有哲理。每每读来，总是惊叹之余有些惊骇，在当时的那个环境与背景中，我们先贤的智慧如此的高远和深邃，到底是人还是神？
研究先秦史的有哪些靠谱的著作？就是相对客观一些的，比较注重考古实据的？
研究先秦，我觉得最靠谱的要数司马迁的《史记》！记载了从黄帝到汉武帝时期的历史事件和人物，属于纪传体史书。书中除对老子，孔子等先秦思想家都有记载外，张仪，苏秦等纵横家，扁鹊等医家，孙膑等兵家都有详实记载！帝王如始皇本纪，游侠如荆轲者，都记载在案！门类齐全，描写生动，形象逼真，语言精炼，被誉为史学届开山之作，司马迁被誉为史学开篇之祖，《史记》一书被誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”，可谓黄钟大吕，无人超越，至今在中学生，大学生国语课本，文言文学习中占据想多多的篇幅，也是现代人研究历史，特别是先秦历史的参考(究竟是参考还是依据，我有点不敢下结论，请指导)！因西汉离那个时代最近，司马迁可以比较容易收集到先秦的史料，再者，司马迁史学观堪称楷模，能够秉笔直陈，连当时的汉武帝就不肯放过，可谓后代史官楷模！从这些方面来说，研究先秦，《史记》是比较好的史书！为官方和学界公认的信使之一。尊敬的朋友，你是这样认为吗？欢迎指导！
先秦时代，诸子百家达到了一个文化的巅峰，哪一派对后世影响最大？
百家争鸣指先秦时期学术思想领域“百家”林立、互相争辩的现象。当时学术派别很多，著名的有儒、法、道、墨、名、阴阳、纵横、农、杂等家。他们著书立说，游说争辩，形成“百家争鸣”的局面。对当时思想、学术的发展起了促进作用，对社会经济的发展也有深刻影响。其中儒家思想对后世影响最大。
儒家思想，创始人孔子，它的核心思想体系就是仁、义、礼、智、信，是先秦诸子百家学说之一。
儒家思想也称为儒教或儒学，它是中国影响最大的流派，也是中国古代的主流意识。儒家学派对中国，东亚乃至全世界都产生过深远的影响。
儒家思想的内涵丰富复杂，在广泛汲取古代典籍精华基础上逐步发展出基础理论和思想，即讲大一统、讲君臣父子。儒家学派的创始人孔子第一次打破了旧日统治阶级垄断教育的局面，一变“学在官府”而为“私人讲学”，使传统文化教育播及到整个民族。
这样儒家思想就有了坚实的民族心理基础，为全社会所接受并逐步儒化全社会。
我们现在一般以孔子，孟子为儒家思想的代表人物。他们留下许多宝贵的精神财富：
爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。《孟子·离娄下》
克己复礼为仁。《论语·颜渊》
与朋友交，言而有信。《论语·学而》
君子以文会友，以友辅仁。《论语·颜渊》