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甲骨文解说词

时间:2024-03-29 17:15:32 浏览量:91048

    成的甲骨文怎么讲解

    甲骨文解说词?

    甲骨文是商朝(约公元前17世纪-公元前11世纪)的文化产物,距今约3600多年的历史。 商代统治 者迷信鬼神,其行事以前往往用龟甲兽骨占卜 吉凶,以后又在甲骨上刻记所占事项及事后应 验的卜辞或有关记事,其文字称甲骨文。 自清末在河南安阳殷墟发现有文字之甲骨,整整100年了,目前出土数量在15万片之上,大多为盘庚迁殷至纣亡王室遗物。 以出至殷墟,故又称殷墟文字;因所刻多为卜辞,故又称贞卜文字。甲骨文目前出土的单字共有4500个,已识2000余字,公认千余字。它记载了三千多年前中国社会政治, 经济,文化等各方面的资料。是现存最早 最珍贵的历史文物。 求采纳

    你能用两到三句话介绍甲骨文吗?

    甲骨文是古人根据物体的形状,刻画到兽骨上符号。也就是现在人`说的书画同源。

    中国象形文字,同音字很多,如才,材,财,裁。你能理解运用多少?

    中国字,也就是汉字,不能简单定义为“象形文字”。

    东汉的许慎,把汉字称为“文字”,是说汉字包括“文”和“字”两个阶段。

    “文”,是象形阶段。他说“象形者,画成其物,随体诘诎,日月是也”——象形就是按照物体的样子画图,笔画拐来拐去,日字和月字就是这样。

    古人总结汉字的造字方法,归纳为“六书”,“象形”是其中的一种,叫“依类象形”,这种字,大约占汉字不到百分之二十。

    “文”是字源,不但是形体根源,还是声音根源、字义根源。许慎说:“文者物象之本,字者言孽乳而浸多也”

    所以,是在“文”的基础上,才产生了“字”。但是,这类“字”,比如“形声字”,就占到了汉字总量的超过百分之八十。“形声字”,是偏旁加音符,因此也叫“形声相益”。

    汉字,超过百分之八十是形声字,就不能称之为“象形文字”了。

    那么,汉字叫什么文字呢?

    从汉字本身来说,是形音义结合的表意文字。清注意,是“形音义结合”,一些字还有象形意味,而且大多数字可以表声。

    从汉字和汉语的关系来说,是语素文字,即基本上每一个汉字,对应汉语中的一个语素。“语素”,是语言中最小的音义结合体。

    正因为汉字是语素文字,因此,同音字也必然会多。

    据我所知,最多的,应该是发“yi”这个音的字,现在能打字打出来的,有将近六百个,还有很多已经打不出来的字。

    现在知道的最早的汉字,是甲骨文。甲骨文和金文几乎同时产生,后来甲骨文都被埋在地下了,而金文发展成了籀文,也就是大篆。再后来,六国文字各自发展,相差不小,秦始皇统一后“书同文”,就是小篆。

    但到了汉代,汉隶成为主流,也因为秦皇焚书,人们对小篆以及更往前的文字,几乎不认识了。

    于是,产生了“小学”,就是训诂学。

    训诂学,顾名思义,就是寻古——从形音义三个角度,探寻汉字的来龙去脉。

    形音义三个角度,是训诂学主要的三种方法,叫“以形说义”、“因声求义”和“据文证义”。

    本题目说的“同音字”问题,就是“因声求义”中的重要线索,叫“推求语源”。

    “推求语源”,一般会做两种工作,一是一系列词在意义上有相通之处,相同的根源来自声音,就要根据声音的线索把它们联系起来,找到它们共同的语根;二是根据声音的线索,寻找某一事物的命名之源,这就是所谓“推源”。

    请看本题目说到的几个字——

    “才”,《说文解字》说:“才,草木之初也”。

    段玉裁注曰:才,“引申为凡始之称。《释诂》曰,初哉始也,哉,即才,故哉生明亦作才生明。凡才材财裁纔字以同音通用。”

    这说得够明白的了。才,是开始、起初之义。材、财、哉、裁、纔,这几个字发音相同,都是一个意思,可以通用。

    古人相互换着用的例子不少,不再赘述。

    “材”,《说文》曰:“木梃也”。“梃”,是房顶上的小梁,古时一般长“三尺五寸”。《论语》说“无所取材”,是讲找不到合适的“小梁”。段玉裁说,这是把“材”的原义引申了——初生之木,与小梁是有联系的。

    “财”,《说文》说:“人所宝也”,就是财宝。这也是引申义。《周礼》曰,财,泉縠也。就是泉水小的波纹。古籍还说,“小雨財落”。是说小雨刚刚开始落下。大约是因为“财能生财”——原来如初生草木般的“小财”,能够成长为“大财”,所以才引申为财富、财宝之“财”。

    “裁”,《说文》曰:“制衣也”。段玉裁说:“裁者,衣之始也。”

    材、财、裁,后来都有了引申义。但是,其最初的声音之根和命名之源,都来于“才”,初始之含义。

    其实,与“才”有关系的字还有,如“栽”、“载”、“?”等。“栽”和“载”,原来的写法,“戈”字上面是“才”,后来被简化了,这两个字都有初始的含义,后来引申了。“?”,是新麦之饼,也有“才”的初始之义。

    当然,“因声求义”,是有一套规则的,并非同音都属于同根字。这就不多说了。

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