元日这首诗描写的是什么节日的情景？
《元日》写的是农历春节，是北宋政治家王安石创作的一首七言绝句。这首诗描写新年元日热闹、欢乐和万象更新的动人景象，抒发了作者革新政治的思想感情，充满欢快及积极向上的奋发精神。
王安石写元日的目的是什么？
木子答题：王安石写巜元日》的背景前提是王安石身为宰相，在推行新法时信心满满，春风得意，踌躇满志，这首诗描写新年伊始的欢乐，热闹和气象万新的场面，抒发作者革新政治的思想感情。
《元日》描写了什么期间、什么节日习俗，烘托了什么的节日气氛？
“元旦”就是指现在所说的“春节”
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。这一诗就是王安石写的《元日》，描写的就是正月初一日，因为在辛亥革命之前，中国只有一种历法，就是传统历法，也就是现在所说的《农历》，《农历》的名称起源于文革，之前是没有农历这个说法的，现在的公历是辛亥革命之后引入的，民国时引入公历后，把传统历法叫做《夏历》或者《汉历》。
王安石所说的元日，也称作元旦，从古代一直就这么叫，在民国时也差不多是这个叫法，我这里有一首词：
如梦令·元旦
宁化、清流、归化，路隘林深苔滑。今日向何方，直指武夷山下。山下山下，风展红旗如画。不知道朋友们，知不知道，这首词是谁写的？这里的元旦又是指什么时间？
这首词的作者是毛泽东，这里的“元旦”就是指现在所说的“春节”！
屠苏酒与桃符，当时元旦两大风俗
屠苏酒，是我国古代专门为过年所酿造的一种酒，又名岁酒。屠苏是古代一间草庵(茅舍)的名称，据说这间草庵住着一位神医，这位神医每年除夕都要送给附近的乡亲一包草药，将之放入布袋里缝好，投放在井中，到第二天汲取井水，以井水和酒，饮此酒者，一年之中就不会得瘟疫。后来传为风俗，每到元旦都要饮用屠苏酒。屠苏酒的配方为大黄、白术、桂枝、防风、花椒、乌头、附子等中药入酒中浸泡而成。
桃符，古人元旦日，要用桃木板，写上“神荼”、“郁垒”二神的名字，或者用纸画上二神的图像，悬挂、嵌缀或者张贴于门首，意在祈福消灾，这种风俗后来演化成为门神和对联。
爆竹声声，现在过年依然如此
同时这首诗一开头：“爆竹声中一岁除”，朋友们，我相信只要在我们中国，无论南北，过年放“爆竹”是少不了的重头戏，同样“爆竹”在古人眼里也是用来辟邪的，同时也带来了热闹。
诗句“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”描写的是什么情景？该如何理解整首诗？
诗句＂千门万户曈曈日，总把新桃换旧服。＂描写的是什么情景？
这两句诗的意思是大年初一，旭日东升，光照千家万户，每户人家门口，都换上了新的桃符。
王安石一一元日。
爆竹声中一岁除 ，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧服。
【注释】1元日：大年初一。2屠苏：屠苏酒，古人有大年初一饮屠苏酒的习俗。3曈曈：日出时，
光明的样子。4新桃换旧服：古人大年初一时，会用新的桃符替换旧的，用以辟邪。桃符，在桃木板上写神荼、都垒二神之名。
该如何理解整首诗？
在噼里啪啦的放爆竹声中，一年过去了。春风送来暖意，人们畅饮屠苏酒。旭日初升，光照千家万户，每户人家门口，都换上了新的桃符。
【诗解】
诗人借喜迎元日，抒发政治上除旧布新的昂扬情绪。
《元日》这首古诗表达了什么样的愿望？你如何理解？
谢谢邀请！
《元旦》
炮竹声中一岁除，
春风送暖入屠苏，
千门万户曈曈日，
只把新桃换旧符！
体现了王安石在任丞相时，新改革后的繁荣景象，以及国泰民安的社会现实！
《元日》这首诗是什么代什么写的,描写了中国的传统节日什么的什么景泥,表达了？
是王安石版的吗？ 元日 朝代：宋代 作者：王安石 原文：爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。描写了中国的传统节日：春节 景象：新年元日热闹、欢乐和万象更新的动人景象 （春风送暖，旭日初升，家家户户点燃爆竹，合家喝着屠苏酒，忙着摘下门上的旧桃符，换上贴有门神的新桃符。） 表达了作者革新政治（开始推行新法、实行改革、希望获得成功）的思想感情。元日这首诗写了哪个传统节日的哪些习俗？
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。1、燃放爆竹。逢年遇节燃放爆竹，这种习俗古已有之，一直延续至今。2、喝屠苏酒。古代风俗，每年正月初一，全家老小喝屠苏酒，然后用红布把渣滓包起来，挂在门框上，用来“驱邪”和躲避瘟疫。3、挂桃符。中国民间风俗，挂在大门上的两块画着神荼 、 郁垒 二神的桃木板，以为能压邪。
元日这首诗描写的是什么节日的情景？
元日》这首诗描写了新年元日热闹、欢乐和万象更新的动人景象。
简介：
《元日》是北宋政治家王安石创作的一首七言绝句。抒发了作者革新政治的思想感情，充满欢快及积极向上的奋发精神。
《元日》宋代：王安石
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
释义：
爆竹声中旧的一年已经过去，迎着和暖的春风开怀畅饮屠苏酒。
初升的太阳照耀着千家万户，都把旧的桃符取下换上新的桃符。
有关春节的古诗
1、《除夜有怀》
唐代：崔涂
迢递三巴路，羁危万里身。
乱山残雪夜，孤烛异乡人。
渐与骨肉远，转于僮仆亲。
那堪正飘泊，明日岁华新。
译文：跋涉在道路崎岖又遥远的三巴路上，客居在万里之外的危险地方。四面群山下，残雪映寒夜，对烛夜坐，我这他乡之客。因离亲人越来越远，反而与书童和仆人渐渐亲近。真难以忍受在漂泊中度过除夕夜，到明天岁月更新就是新的一年。
2、《除夜太原寒甚》
明代：于谦
寄语天涯客，轻寒底用愁；春风来不远，只在屋东头。
译文：请捎个信去告诉居住在远方的友人，眼前尽管天气寒冷，这点寒冷算不了什么，不必为它发愁。春风已经吹来，离我们不远了，就在我们房屋的东头
《元日》诗中描写的是什么节？
《元日》诗中描写的是农历正月初一，即春节
元日
朝代：宋代
作者：王安石
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
译文
阵阵轰鸣的爆竹声中，旧的一年已经过去；和暖的春风吹来了新年，人们欢乐地畅饮着新酿的屠苏酒。
初升的太阳照耀着千家万户，他们都忙着把旧的桃符取下，换上新的桃符。
元日这首诗写了春节的哪些习俗？
从《元日》这首诗中了解到了春节的习俗有：放炮竹、喝屠苏酒、贴春联。放炮竹：放炮竹是中国传统民俗，已有两千多年历史，相传是为了驱赶一种叫年的怪兽。当午夜交正子时，新年钟声敲响，整个中华大地上空，爆竹声震响天宇。在这“岁之元、月之元、时之元”的“三元”时刻，有的地方还在庭院里垒“旺火”，以示旺气通天，兴隆繁盛。屠苏酒：在古代，每到除夕之夜，每户人家都要喝泡制屠苏酒的中药。据说，全家共饮，可以防止瘟疫，屠苏的名字大概就是由此而来。也有人说，是因为屠苏酒可以屠绝秽气，苏醒魂魄。贴春联：新春开始，第一件事便是贴门神、对联。 每当大年三十日（或二十九，部分地区可能更早），家家户户纷纷上街购买春联，有雅兴者自己也铺纸泼墨挥春，将宅子里里外外的门户装点一新。
元日这首诗描写了春节期间的哪些仪式？
《元日》这首诗写了（春节）这个传统节日的（燃放爆竹，喝屠苏酒，贴春联和门神）等习俗。
元日这首诗写了哪个传统节日的哪些习俗？
元日描写的是春节，正月初一，有燃放爆竹，饮用屠苏酒，换桃符的习俗。
元日这首诗描写了什么的动人景象？
元日 宋·王安石 爆竹声中一岁除， 春风送暖入屠苏。 千门万户瞳瞳日， 总把新桃换旧符。 译诗: 爆竹声中送走了旧的一年，春风已把温暖送进了屠苏酒碗。初升的太阳照耀着千门万户，家家都用新的桃符把旧的桃符更换。赏析: 这首诗描写新年元日热闹、欢乐和万象更新的动人景象，抒发了作者革新政治的思想感情。 首句“爆竹声中一岁除”，在阵阵鞭炮声中送走旧岁，迎来新年。起句紧扣题目，渲染春节热闹欢乐的气氛。次句“春风送暖入屠苏”，描写人们迎着和煦的春风，开怀畅饮屠苏酒。第三句“千门万户曈曈日”，写旭日的光辉普照千家万户。用“曈曈”表现日出时光辉灿烂的景象，象征无限光明美好的前景。结句“总把新桃换旧符”，既是写当时的民间习俗，又寓含除旧布新的意思。“桃符”是一种绘有神像、挂在门上避邪的桃木板。每年元旦取下旧桃符，换上新桃符。“新桃换旧符”与首句爆竹送旧岁紧密呼应，形象地表现了万象更新的景象。
结合词语,说说元日这首是表达了诗人怎样的感情？
《元日》 年代: 宋 作者: 王安石 爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。《元日》是北宋政治家王安石创作的一首七言绝句。《元日》这首诗描写新年元日热闹、欢乐和万象更新的动人景象，抒发了作者革新政治的思想感情，充满欢快及积极向上的奋发精神。写作背景： 此诗作于作者初拜相而始行己之新政时。1067年宋神宗继位，起用王安石为江宁知府，旋即诏为翰林学士兼侍讲，为摆脱宋王朝所面临的政治、经济危机以及辽、西夏不断侵扰的困境，1068年，神宗召王安石“越次入对”，王安石即上书主张变法。次年任参知政事，主持变法。同年新年，王安石见家家忙着准备过春节，联想到变法伊始的新气象，有感创作了此诗。元日是描写什么节日的古诗？
《元日》此诗描写春节除旧迎新的景象。元日，指吉日；正月初一。 原诗： 《元日》宋代：王安石 爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。 千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。 释义： 爆竹声中旧的一年已经过去，迎着和暖的春风开怀畅饮屠苏酒。 初升的太阳照耀着千家万户，都把旧的桃符取下换上新的桃符。
元日是描写什么节日的？
元日（宋）王安石爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。词语注释元日：农历正月初一，即春节。爆竹：古人烧竹子时发出的爆裂声。用来驱鬼避邪，后来演变成放鞭炮。一岁除：一年已尽。除：逝去。屠苏：“指屠苏酒，饮屠苏酒也是古代过年时的一种习俗：大年初一全家合饮这种用屠苏草浸泡的酒，以驱邪避瘟疫，求得长寿。曈曈：日出时光亮而温暖的样子。桃：桃符，古代一种风俗，农历正月初一时人们用桃木板写上神荼、郁垒两位神灵的名字，悬挂在门旁，用来压邪。也作春联。千门万户：形容门户众多，人口稠密。古诗释义：在噼里啪啦的爆竹声中送走了旧年迎来了新年。人们迎着和煦的春风，开怀畅饮屠苏酒。家家户户都被太阳的光辉照耀着，每家每户都在新年的时候取下了旧桃符换上了新桃符。
王安石的元日讲的节日是元旦还是春节？
春节。 这首诗描写了春节除旧迎新的景象。一片爆竹声中送走了旧的一年，饮着醇美的屠苏酒感受到了春天的气息。初升的太阳照耀着千家万户，家家门上的桃符都换成了新的。 这是一首写古代迎接新年的即景之作，取材于民间习俗，敏感地摄取了老百姓过春节时的典型素材，抓住有代表性的生活细节：点燃爆竹，饮屠苏酒，换新桃符，充分表现出过年的欢乐气氛，富有浓厚的生活气息。 这首诗，正是赞美新事物的诞生如同“春风送暖”那样充满生机；“曈曈日”照着“千门万户”，这不是平常的太阳，而是新生活的开始，变法带给百姓的是一片光明。结尾一句“总把新桃换旧符”，表现了诗人对变法胜利和人民生活改善的欣慰喜悦之情。