讲一个有关苏东坡的故事？
东坡肉
才华横溢，放荡不羁的苏轼，他的一生究竟如何？
苏东坡的一生可用他自己的两首诗词来形容。
“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”
《定风波·莫听穿林打叶声》宋朝：苏东坡。
这是一次苏东坡与友人出行，偶遇风雨，友人不太高兴，而苏东坡兴致已来，高歌快乐面对而前行，写下小词。
“莫听穿林打叶声，”展现了雨来风大的情景，又用“莫听”二字说出外物不足挂在心上。
“何妨吟啸且徐行，”是说在雨中仍然可认舒服的慢行，后面一句接的幽默而又深意，“同行都感到狼狈，而苏东坡不觉得。
苏东坡竹杖芒鞋，顶风冲雨，从容前行，以“轻胜马”的心态，有一种敢斗不怕风雨精神。一蓑烟雨任平生”，延伸由及整个人生，加强苏东坡面对风风雨雨而偏偏坚持的情怀。
到“山头斜照却相迎”，写出雨过天晴的景象。这几句与上片所写风雨对应，也为下面所发感慨作铺垫。
“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”是点睛之笔。
自然界的雨晴既属寻常，毫无差别。风雨之声，与上片“穿林打叶声”相应和。这首词好就好在有双重意义，人的一生难免得遇风雨突来的时候。苏东坡自己就多次仕途坎坷不顺，被贬到州、惠州、儋州、黄州等地，但苏东坡坦然面对。
苏东坡在这首词中所表达的就是自己的的人生态度。
面对突然而至的不顺打击，如面对大风大雨一样，可以乐观淡然去迎接，风雨来就来了，你又躲不开。而苏东坡乐观旷达的心态，让人感概也有启发，苏东坡就有这样的性格。
逆流，惊涛，苏东坡依然豁达而淡然，又要有所作为。
“浙江悠悠海西绿，惊涛日夜两翻覆，钱唐郭里看潮人，直至白头看不足。”
《观浙江涛》苏东坡。
小诗中写的浙江，现在称为钱塘江。
浙江江潮历史多有诗文之人留下作品的，而浙江江潮是有规律的会逆流而来，浙江江潮惊涛拍岸，在浙江为官的苏东坡当然要观潮写诗来。
小诗写的豪气满在，好似一气呵成。
开头就写出了墨绿色的钱塘江水，浩浩荡荡逆流而来，马上又让人感到有点透不过气来的波涛，日夜不停地翻着涛天浪花冲击着堤岸。可是虽然诗人在岸边城郭里，也被拍岸的大浪打湿了头，但观潮诗人仍然兴致勃勃，心有诗意必须要述胸怀。
苏东坡向来看淡人生挫折和坎坷，也一生多有挫折和坎坷，但从不悲观而豁达。
诗人触景生情，似乎在暗喻：说人生一辈子，哪能不见逆浪，越遇而越见气概和豪迈，年轻时当心在天空，白发已生时，也可任凭风浪起不变初衷。苏东坡是言行一致的文学家，被贬杭州但他仍不泄气，在当地做了许多好事，解决当时的西湖要被葑草堵塞的事，功在当时，又利在后世。他主持修筑的长堤，现称为苏堤。
苏东坡两次被贬杭州降职为小官但是他仍然可以做利民又利国的事。
他主持了整治西湖的大事，兴建水利，有利百姓生产和生活。后人怀念他，把苏东坡当年主持筑建的西湖长堤称为苏堤。
苏堤春晓现成为闻名的西湖美景之一，如果当年在杭州为官的不是苏东坡，而是别的什么官。那西湖今天什么样还真难说。
有才华，有性格，能做事的苏东坡。
中国古代诗文之人，有才华就已经让后人可以叫好；有自己的坚持，特别是有挫折有坎坷时初心不变，不随波逐流也让人称赞；但是有才华，又有自己的坚持并且豁达想得开，又能去安下心来去做点利国利民的大事，又见效果者，大概真少之又少，但苏东坡是一个。
苏东坡的诗词书画，思想境界已有定论。
但是如要问他的一生究竟如何？当然可以用《定风波．莫听穿林打叶声》，《观浙江涛》来回答。
我是沙沙小观园，谢提问者和阅读者。
苏轼的三位夫人谁最有才华？
苏轼是个吃货，我们都知道。他到了黄州发明了东坡肉，到了惠州吃起了羊蝎子，到了海南更是边看海景边烤生蚝。到最后来一句：问汝平生功业，黄州惠州儋州。啥功业？吃呗！
其实这只是苏轼的一个侧面，作为堂堂大宋第一才子的苏东坡，自然是有不少美女追求的。苏东坡二十出头便考上了进士，长得又帅气，脑子又好使，而且是个正直的人，简直就是行走的荷尔蒙，多少双眼睛盯着他，甚至皇帝都想招他为驸马。
那么谁能够有幸陪伴这么一位可爱的吃货才子，走过一生呢？其实并不只有一位，而是三位。在苏轼的人生中，至少有三位夫人。她们分别是：王弗、王闰之以及王朝云，看样子这是跟老王家杠上了。
你别说，这里面王弗和王闰之还真的是堂姐妹关系。而王朝云则跟她们不是一家人，是歌伎出身。那么这三个女人中，哪一位最有才呢？谁最配得上苏轼呢？
论才学，首屈一指的，必须是苏轼的原配夫人王弗。
王弗这个女人是真的了不起，我们肯定都读过苏轼那首《江城子》，十年生死两茫茫，不思量，自难忘。这里悼念的就是自己的亡妻王弗。
那么她身上有怎样的特点，会让苏轼这么一位豪放派的词人，如此牵肠挂肚呢？主要还是王弗这个人很有才华，却不轻易显露才华。
王弗好歹也是出身名门，她的父亲王方那也是进士及第的人才，16岁的王弗嫁给了苏轼以后，从来没有显露过自己读过书。
可是有一次苏轼在想一些文章的时候，总是想不起来，可王弗在一旁听了，立刻就能帮他回忆起来。而苏轼询问王弗时，她总是谦虚地说自己只是略懂而已。
这让苏轼感到十分吃惊啊，这可是娶了一个活宝回来啊，于是常常和王弗一起研究一些学问，可谓是受益匪浅，后世都称呼王弗是苏轼的贤内助，这一点也不假。
此外，王弗这个人虽然大门不出二门不迈，但是她看人很准。苏轼在前厅会客的时候，王弗就会躲在后面听他们的谈话，事后向苏轼讲述自己对这些人的评价。
结果这些人的评价全部都言中了，这不得不让苏轼感叹，自己果真娶了一个贤惠的活宝回来，自然更是爱不释手了。
可惜的是，王弗只陪伴了苏轼11年时间。在她27岁的时候，因病离开了苏轼。这让苏轼思念了一辈子。
最懂苏轼的女人，自然就是王朝云。
其实苏轼有很多女人，尤其是姬妾几乎是成群结伴的那种。毕竟是行走荷尔蒙，吸引女性是再自然不过了。再加上他为官多年，人到中年以后，也有了点钞票，在风月场所有点开销也是很正常的事情。
在众多姬妾当中，苏轼最看重的就是王朝云了。王朝云不是苏轼明媒正娶而来的媳妇儿，她只是苏轼的小妾。12岁的时候王朝云就入了苏门，成为了婢女，到了18岁以后，王朝云正式被苏轼纳为小妾。
苏轼这张嘴爱吃也就算了，还爱说话。而且一言不合就要开怼，不光怼王安石，还要怼司马光，结果就是谁当权他就怼谁，那谁还敢跟他好好相处啊。
于是苏轼被各种贬谪，在苏轼被贬谪到岭南的时候，他的众多姬妾都散去了。唯独王朝云誓死相随，可见王朝云对苏轼是真爱啊。
苏轼很自信自己的学问，他喜欢吃肉所以肚子很大，曾经躺在摇椅上问王朝云，我这肚子里装着的可是满腹文章？朝云微微一笑，指着他的大肚皮说：这里面装着的是一肚子的不合时宜！
苏轼听着虽然哈哈大笑，但是他也知道王朝云戳中了自己的痛点。苏轼就是一个不合时宜的人，因此才会被各种贬谪。因此苏轼将朝云当成自己的红颜知己。
朝云不仅能歌善舞，为贬谪中的苏轼解乏，而且能够读懂苏轼的诗词，了解苏轼的心境，可以说是苏轼贬谪路上最合适的伙伴。
苏轼曾经写了很多诗词赞美王朝云，其中最著名的就是那句：欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。这可不仅仅是描写西湖，其实指的就是王朝云。
还有那首《朝云诗》，是专门为王朝云所写：不似杨枝别乐天，恰如通德伴伶玄。阿奴络秀不同老，天女维摩总解禅。
在朝云34岁去世的时候，苏轼也为她写了一首著名的《悼朝云》，其中这两句感人肺腑：伤心一念偿前债，弹指三生断后缘。归卧竹根无远近，夜灯勤礼塔中仙。
朝云曾经给苏轼生下过一个儿子，苏轼那叫一个高兴，当时苏轼已经47岁，也算是老来得子了。可是苏轼却给这个儿子写了一首自嘲的诗：人皆养子望聪明，我被聪明误一生；唯愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿。
苏轼这一生，实在是太聪明，也正是因为他的聪明，才给他惹来了这么多祸端，因此苏轼希望自己的儿子愚笨一些，这样可以少很多磨难。可惜这个孩子在不久之后也夭折了。
总结：最真实却最没有存在感的妻子，王闰之。
很多人提苏轼的媳妇儿，总是忽略这女人。为什么？因为她没有王弗的才学，也没有朝云的知心，她只是一个很平凡却善良的女人。
其实过日子，要的就是这样的女人，因为王闰之是真正脚踏实地跟苏轼过日子的人。王闰之嫁给了苏轼以后，善待苏轼和前妻的三个孩子，而且将苏轼家的家务操持得井井有条。
她就是一个平凡的女人，甚至被人称之为村姑。可是我觉得苏轼的人生里，如果没有王闰之，那将会一塌糊涂，至少家务事就够他烦的了，王闰之解决了苏轼所有的后顾之忧。
可惜王闰之活得也不长，在她46岁的时候，不幸因病去世。从此苏轼的人生急转直下，失去了为他操持一切的贤内助。
参考资料：《宋史》
苏轼参加科举考试有什么故事？
苏东坡，名苏轼，北宋眉山县城人氏（今四川眉山市），唐宋八大家之一。他和父亲苏洵、弟弟苏辙合称唐宋八大家之＂三苏＂。
苏东坡才华横溢，他既是散文家、文学家、诗人、词人，又是中国传统文人画的理论创立者亦是著名的美食、美茶、美酒的行家。
他21岁参加殿试，题目是策论巜刑赏忠厚之至论》。
他的这篇文章大气磅礴，豪放奔腾如洪水破题一泻千里，其巧于引喻取譬的文风，精于预事料人的思辩，颇似战国时期的纵横游说之士，大有孟轲文章的雄风。
当时的主考官是大名鼎鼎的欧阳修，左手展开试巻，右手一掸直，那一手别具韵味的字体使他颇有兴趣的看了下去，清新自然的文风，大胆热情的词句，考官不禁拈须颌首称赞。
欧阳修认为可能是自己的门生、临川才子曾巩的文章，沉呤良久，为了避嫌，把这篇本应拿第一名（状元）的文章定为第二名（进士）。
欧阳修为文章中有＂皋陶杀人＂的典故一事，询问苏轼＂典出何处＂？
苏轼引用自巜三国志》．孔融传中，孔融对曹操将战败了的袁绍之儿媳妇甄宓赐给曹植为妻的事情，比喻为周武王伐纣以妲已赐周公的同一类事情，曹操才知道孔融借题发挥，讽刺自己。
原来苏轼的这个典故是假的，虽然皋陶是大禹时代管刑法的。
苏轼此举只是为了阐述文章观点而胡编这个典故，目的就是证明文章观点，这种假借无伤大雅。
不过文章的纵横连结不等于官場的风平浪静，因为政坛毕竟是权力争夺的竞技场，有着极其复杂的人事斗争，缺少生活历练的大文豪未必能理解五光十色的现实生活。
苏轼到底是个什么样的人？
苏轼是北宋时期成就最大、影响深远的著名文学家，书画家。他是因创造出乐观的理智诗境，而确立了宋诗格调的诗人。
苏轼出身于一个封建知识分子家庭。他自幼好学，加上良好的家庭教育熏陶，故具有深厚的文化修养。二十一岁中进士，踏诗入仕途。当时，正是北宋社会危机四起，各种矛盾日益加剧的时代，一场改变的风暴正来临。苏轼也成为其中一员，写出了《进策》、《思治论》等文，提出一些革除弊病的要求和措施。但他的认识是肤浅的，没抓住“弊病”的要害所在，从而暴露了他的思想矛盾和守旧。故王安石推行新法时，苏轼站在以司马光为首的旧党一边，攻击新法。因而被贬杭州、密州等任地方官，复因诗文得罪朝廷，被捕下狱。出狱后为黄州团练使。元祐中，旧党执政，召还任翰林学士等职，又与旧党发生分歧，再次外调杭州。到新党得势，又被贬惠州、琼州（海南岛)。一一OO年，遇赦北还。此年，死于常州途中，时年六十四岁。
纵观苏轼的一生，虽说他在仕途上屡遭打击，锦纶满腹，却怀才不遇，当政者没有给他施展才华的机会。但苏轼在文学创作上取得的辉煌成就是多方面的，这些成就，成为北宋诗人革新运动成功的标志，并使他取得当时文坛领袖的地位。
苏轼同父亲苏洵、弟苏辙同列“唐宋古文八大家”。他的散文，平易自然，文从字顺，反映了宋代古文运动的基本要求和发现方向。他的历史论文和奏议，如《上神宗皇帝书》、《贾谊论》等，明晰透辟，富于雄辩。他的山水游记，如《超然亭记》、《石钟山记》等，把描写、叙述、议论三者融为一体，结构工巧，笔致凝炼，姿态横生！他的赋，如《前赤壁赋》、《后赤壁赋》等，对传统手法灵魂运用，文情酣畅，舒卷自如，象优美的散文诗。他的书札简帖也写得亲切有味。苏轼又是个杰出的诗人。他的诗，现存四千多首，题材极为广泛。最主要的，一是反映民生疾苦、抨击社会流弊。在《荔枝叹》中，对贪婪残暴的统治者加以无情鞭挞：“十里一置飞尘灰，五里一堠兵火催。颠坑仆谷相枕籍，知是荔枝龙眼来。飞车跨山鶻横海，风枝露叶如新采。宫中美人一破颜，惊尘溅血流干载。”在《吴中田妇叹》中。他描述了“眼枯泪尽雨不尽。忍见黄穗卧新泥”的灾年真景，表现了“悲歌为黎元”的可贵精神。而是写景咏物，抒发情怀。写景诗如《惠崇春江晚景》：“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。”寥寥数语，勾勒出初春的景色，给人以生意盎然的情趣。咏物诗如《红梅》，《双石》等，借物抒怀，真挚感人。在艺术上，苏轼的诗有独到之处。不少诗用浪漫主义手法，以奇妙的想象、出人意表的夸张，把形象描绘得传神生动。有的诗，在司空见惯的事物中，突然揭示出深刻的哲理，使人豁然开朗。有的又以议论为诗，矜才炫学，流于议论。
一代文豪苏东坡有哪些不为人知的有趣故事？
我讲几则苏东坡的趣闻吧。
有幕士擅长歌唱。苏东坡问：“我词与柳词相比，怎么样？”幕士回答说：柳郎中词，适合十七八女孩儿，执红牙拍板，唱“杨柳岸晓风残月”；学士你的词，须关西大汉，执铁板铜琶，唱“大江东去浪淘尽”。东坡笑得前仰后合。
苏东坡在黄州时，常与佛印禅师来往。一日，苏轼做一首诗偈：“稽首天中天，毫光照大千。八风吹不动，端坐紫金莲。派书童送给佛印，佛印即批“放屁”二字，嘱书童携回。
东坡一见，大怒，马上过江责问佛印，佛印禅师大笑：您不是“八风吹不动”了吗？怎又一“屁”就打过了江？
东坡与佛印一起到佛殿，他俩看见观音像，手持念珠。 苏东坡问:“观音数手里那些念珠何用?” 佛印回答: “她也在求佛呀。”苏东坡又问: “她自己就是佛，求谁？” 佛印说：“求人不如求己!”
可见，苏东坡是个段子手，很生活化的。
苏轼和欧阳修你喜欢哪位？说说他们的一些事迹？
欧阳修北宋时期大名鼎鼎的文学家，史学家。 应该说欧阳修也是大文豪苏轼的师长，也是发现苏轼这匹千里马的伯乐。
或者说北宋文坛的一些重量级的人物几乎也都是欧阳修发现推举的。
欧阳修的散文或其它文体的作品都言之有物，笔锋灵活。
那一诗情画意的千古名篇《醉翁亭记》就体现他不拘一格的写作风格。
欧阳修的文风对当时的文学界有很大的影响。他也对当时的各种文体都做了相应的改革，反对浮艳华靡晦涩的写作风气，是对文学发展进步做了很大贡献的人。
但他对太学体的改革并不是一帆风顺的，有些因坚持太学体文的写作习惯的落榜的考生就曾在路上截住欧阳修，将他痛打一顿。因为欧阳修是监考，阅考生的卷，拍考生的板，凡是作文古板晦涩的就很难过他的关。
他坚持的文学创作向通俗易懂，文即要意有所指，即抒情唯美又格调高雅的方向发展的理念。
当然这得有皇帝为之撑腰，因为皇帝赏识欧阳修的才华，相信他的审美眼光。但皇帝也有不喜欢欧阳修的时候，所以他的仕途并不是一路顺风的。
如果说欧阳修是北宋文学革新发展的开路先锋，那么苏轼就是发扬光大的继承者。或者说苏轼是青出于蓝胜于蓝了。 据说苏轼被欧阳修慧眼识才考中进士后，给欧阳修写了一封致谢信。
欧阳修美赞苏轼的文，大意是说，汗颜，这后生了不得。
苏轼确实也没有辜负欧阳修的期许，最终成为继欧阳修之后的又一位文化巨咖
相比之下苏轼的仕途要比欧阳修坎坷得多，但苏轼特乐观，被贬到哪儿都有即来之则安之的?态。
写诗作文恣肆挥洒，对酒当歌豪情万丈。其诗文清新豪迈，其情素真挚细腻，其行程遍布华夏 其作品流芳百世， 最终成为独领风骚的一代大文豪。
且与欧阳修齐被称为北宋文坛的领袖人物，唐宋八大家的座上客。他们两个对宋诗词发展的贡献是巨大的。他们引领时代的气魄来之于他们卓越的才华，来自于超凡脱俗的审美观，来自于精益求精的创作精神。
要问我喜欢他们中的哪一位？哪一位都是要仰望不止的。如果说非得选一位的话，那么我偏向于苏轼。因为他更敢说敢言，无所畏惧，有一颗自由自在的灵魂，有天真烂漫的赤子之心
苏东坡和唐伯虎谁更有才华？
谢谢，
苏东坡和唐伯虎都是历史的优秀才子，他们各有所长，才华横溢，令后人望尘莫及，作为一个普通人，无法评说！
宋代佛印与苏轼的故事哪些是真的？
苏东坡与佛印和尚的故事很多，刚才看大家的几个回答很接近，我这里说几个出自林语堂先生的《苏东坡传》的故事，应该正史一点，就不是民间传说了。
里面的两个故事其实都蛮有哲理的。
一，求人不如求己。苏东坡和佛印去一座寺院游玩。在前殿，他们看见两个面貌狰狞可怕的巨大金刚像——一般认为能伏怪降魔，放在门口当然是把守大门的。
苏东坡问：“这两尊佛，哪一个重要？”
佛印回答：“当然是拳头大的那个。”
到了内殿，他俩看见观音像，手持一串念珠。
苏东坡问：“观音自己是佛，还数手里那些念珠何用？”
佛印回答：“呃，她也是像普通人一样祷告求佛呀。”
苏东坡又问：“她向谁祷告？”
“向她自己祷告。”
东坡又问：“这是何故？她是观音菩萨，为什么向自己祷告？”
佛印说：“你知道，求人难，求人不如求己呀！”
所以，大家要知道，这个观音菩萨 求人不如求己的故事，应该是出自苏东坡与佛印的对话。
接下来的一段，是用来说明苏东坡先生的慈悲胸怀的。
他俩又看见佛桌上有一本祷告用的佛经。苏东坡看见有一条祷告文句：“咒咀诸毒药，愿借观音力。存心害人者，自己遭毒毙。”
苏东坡说：“这荒唐！佛心慈悲，怎肯移害某甲之心去害某乙，若真如此，佛便不慈悲了。”
他请准改正此一祷告文句，提笔删改如下：“咒咀诸毒药，愿借观音力。害人与对方，两家都无事。”
二，僧对鸟。
“鸟”这个字有一个意思，在中国俚语中颇为不雅。苏东坡想用此一字开佛印的玩笑。苏东坡说：“古代诗人常将‘僧’与‘鸟’在诗中相对。举例说吧：‘时闻啄木鸟，疑是叩门僧。’还有：‘鸟宿池边树，僧敲月下门。’我佩服古人以‘僧’对‘鸟’的聪明。”
佛印说：“这就是我为何以‘僧’的身份与汝相对而坐的理由了。”二人遂相视而笑。
在苏东坡与佛印的故事里，佛印斗智总是胜过了苏东坡，其实有点可疑，因为苏东坡这么聪明，除非这些故事是佛印他自己编的。
话说，佛印出家和苏东坡有关联，因为佛印家里很富有，他也没有打算出家为僧的。在宋朝皇帝对佛教徒赐予接见的时候，苏东坡把佛印推荐上去，而佛印在皇帝面前就说自己对佛教有多么多么虔诚的信仰。皇帝看好佛印，就说佛印若肯出家为僧，就赐他一个度牒。佛印当时进退两难，只好答应出家。其实，他的生活与和尚出家苦修的生活相去甚远，比如在黄州，他乘骡出行，后面有一队仆从侍候。
苏轼在文学艺术上才华横溢，在性格和处事上，他有什么缺点，导致一生坎坷，颠沛流离？
多谢朋友邀请
苏轼那是众所周知的北宋诗画家，文学家，就不必多谈他的才华横溢了。下面谈他的性格和经历吧。
苏轼(1037一1101)，字子瞻，又字和仲，号东坡居士，汉族，眉州眉山(四川)人，出生于寒门地主家庭，自幻深受其父苏洵的熏陶，母程氏"亲授以书"，天资总颖，
嘉祐元年(1056)出川赴京应考，次年首榜进士，主考欧阳修大为赏识，后因奔母葬回蜀，嘉祐四年始沿长江经江陵再度赴京，嘉祐六年应中制科授大理事，签书凤翔府判官，仼职期间，他针对财乏、兵弱、官倒等政治弊端，书写了大量的评击论策，力求革新。
熙宁二年(1069)其父亡故扶丧归乡后还朝任职，神宗用王安石的变法和苏轼的革新思想截然不同，王安石主张"大明法度"多方理财，迅速向全国推行新法，而苏轼強调"以立法更制为事"，主张"节以用廉取”，而不赞同"广求利之门"，提出"欲速则不达，轻发则多败"。他连续上书反对变法，屡遭拒绝未釆纳。
熙宁四年至元丰初期先后被贬往杭州、密州、徐州、湖州等地任地方官。但他依然洞察民情，惩办贪官悍吏，保堤抗洪，灭蝗救灾，坚持邑政改革，"因法便民”，成效显著深受当地黎民百姓拥护。
王安石罢相后，新任官僚何正臣、李定等奸人对苏轼周纳罗织罪状。以"指斥乘舆"、"包藏祸心"之罪把他弹劾，于元丰二年(1079)在湖州被捕，以诽谤朝庭定罪蹲了大牢。这就是酿成了当时北宋有名的"乌台诗案"，元丰七年司马光执政遇赦改贬往汝州。元丰八年神宗驾崩，哲宗年?，司马光继承执政后又调苏轼回京任中书舍人、翰林学士等职，但他仍坚持自己的改革主张。再次和司马光犄角对恃，
绍圣元年哲宗登基，新党得势，排斥元祐旧臣，司马光退位，苏轼再次成为新党打击对象，又一贬再贬往英州(今广东英德)，惠州，儋州(今海南儋县)。尽管历经磨难，苏轼仍(食芋饮水、著书以乐)，关爰和同情黎民百姓，深受敬仰，直至元符三年(1100)宋徽宗即位，再度遇赦归北，建中靖国元年(1101)七月在常州谢世。
这位绝代文才的坎坎坷坷就这样了结一生，也给后人留下了文坛至高无尚的宝贵财富。
以上论述本人只依据历史资料简单综合阐述，其中细节敬请朋友们留言补充且评论完善。拜托了！
苏轼在文学艺术上才华横溢，在性格和处事上，他有什么缺点，导致一生坎坷，颠沛流离？
多谢朋友邀请
苏轼那是众所周知的北宋诗画家，文学家，就不必多谈他的才华横溢了。下面谈他的性格和经历吧。
苏轼(1037一1101)，字子瞻，又字和仲，号东坡居士，汉族，眉州眉山(四川)人，出生于寒门地主家庭，自幻深受其父苏洵的熏陶，母程氏"亲授以书"，天资总颖，
嘉祐元年(1056)出川赴京应考，次年首榜进士，主考欧阳修大为赏识，后因奔母葬回蜀，嘉祐四年始沿长江经江陵再度赴京，嘉祐六年应中制科授大理事，签书凤翔府判官，仼职期间，他针对财乏、兵弱、官倒等政治弊端，书写了大量的评击论策，力求革新。
熙宁二年(1069)其父亡故扶丧归乡后还朝任职，神宗用王安石的变法和苏轼的革新思想截然不同，王安石主张"大明法度"多方理财，迅速向全国推行新法，而苏轼強调"以立法更制为事"，主张"节以用廉取”，而不赞同"广求利之门"，提出"欲速则不达，轻发则多败"。他连续上书反对变法，屡遭拒绝未釆纳。
熙宁四年至元丰初期先后被贬往杭州、密州、徐州、湖州等地任地方官。但他依然洞察民情，惩办贪官悍吏，保堤抗洪，灭蝗救灾，坚持邑政改革，"因法便民”，成效显著深受当地黎民百姓拥护。
王安石罢相后，新任官僚何正臣、李定等奸人对苏轼周纳罗织罪状。以"指斥乘舆"、"包藏祸心"之罪把他弹劾，于元丰二年(1079)在湖州被捕，以诽谤朝庭定罪蹲了大牢。这就是酿成了当时北宋有名的"乌台诗案"，元丰七年司马光执政遇赦改贬往汝州。元丰八年神宗驾崩，哲宗年?，司马光继承执政后又调苏轼回京任中书舍人、翰林学士等职，但他仍坚持自己的改革主张。再次和司马光犄角对恃，
绍圣元年哲宗登基，新党得势，排斥元祐旧臣，司马光退位，苏轼再次成为新党打击对象，又一贬再贬往英州(今广东英德)，惠州，儋州(今海南儋县)。尽管历经磨难，苏轼仍(食芋饮水、著书以乐)，关爰和同情黎民百姓，深受敬仰，直至元符三年(1100)宋徽宗即位，再度遇赦归北，建中靖国元年(1101)七月在常州谢世。
这位绝代文才的坎坎坷坷就这样了结一生，也给后人留下了文坛至高无尚的宝贵财富。
以上论述本人只依据历史资料简单综合阐述，其中细节敬请朋友们留言补充且评论完善。拜托了！