清朝以前的哪个朝代人到60岁后就被拉到野外活埋，还有的被赶出家门去乞讨，为什么？
记得在《皇上二大爷》里面讲到了一个地区的陋俗，即人无论穷富健康与否，一到六十岁满了花甲了，就要被儿孙敲锣打鼓送往野地里事先造好的墓里，儿孙天天送饭，天天砌点砖封墓门，直到最后封顶，人就死在里面了，如果儿孙孝顺，可以大鱼大肉的吃着，过上十天半个月甚至更长，如果儿孙不孝顺，直接就饿死在里面，老人必须得听话，据说这样会给后代带来福气，如果老人不听话，自己偷偷爬出来被发现，不但老人自己受罚，就是儿孙也要被害死，所以没人敢溜走。
作为剧情的事情，自然是因了超级强悍无敌的皇上二大爷，这样的陋俗被改了，但是这种事情，在历史上，或许是真的存在过，并且不止一个地方有。
民间传说里，对此有各种名称，有称花甲墓的，也有称生藏墓，砖打墓，寄死窑，或者丘子坟，活人墓，就是咱们现代人理解当中的弃老的习俗。
大致是什么时代出现的呢？正史上为什么找不到民间传说却还有呢？
人老了，没有劳力了，被遗弃也是为了利益需要，这在生产力不发达的时代，也是没有办法的事。但是传说中的还能送水送饭，天天尽孝，这就没办法理解，如果遗弃，直接就挖个坑得了，还专门做好墓穴，也很不合乎情理。
咱们历史上什么时候可能出现这种情况？咱们中国人，一直是很讲孝道的，哪怕是儒家不当道的时代，老吾老以及人之老，也一直是社会主流思想，因为各种原因，没有现代式的保障体系，但总体来说，孝道文化，深入人心，不要说搞花甲墓，就算是对老人不敬不尊，那也是要被人戳脊梁骨的，是有道德污点，当了官也容易一票否决。老人不但不能弃养，还必须厚养，像郭巨埋儿那样的事情，是被当作主流正面典型宣传的，父母死去，丧期从开始的一年，到后来的三年，足见咱们汉民族的观念里，敬老爱老尊老是必须的。
那为什么会有这些传说和种种名称呢？可能与元代有关。
元代时期，阶级矛盾特别尖锐，汉人被作为底层公民，长期遭受着不公平的态度，汉文化被摧残，思想被禁锢，血腥的杀戮，人口锐减，也正因为如此，上位者必须快速地稳定社会，创造财富，小孩子会长大，青壮年可以被榨出许多的价值来，但是人一到六十了， 就老了，创造财富的能力，基本就没有了——那会儿可全都得耕地种田，加上医疗条件的落后，丧失劳力的人多了去了。为了节约社会消耗，裁减一切可能的开支，花甲墓被强制施行。
因为元代以蒙古文字为通行，汉文丧失了地位，蒙古国史或许有记载，但明代时原文已消失，残余部分已无法全部还原当初的内容，所以找不到花甲墓的记载，处于劣势的汉民族，也只能是用口头传说，来记录，只是咱们中华太宽广，方言各异，名称也就不同了。
具体的，我也不是什么专家，就先抛块砖，引高手们的玉了。