拜观音菩萨需几种水果 拜观音菩萨需要什么供品

时间：2024-04-20 18:14:01 浏览量:93687

拜观音菩萨需要什么供品？

水果、素饼之类，“祭品”应该改成供品，否则对菩萨不敬！ 南无大慈大悲观世音菩萨 南无大慈大悲观世音菩萨 南无大慈大悲观世音菩萨

烧香进菩萨的水果应该是几个？

一般拜神或敬菩萨的水果，依民俗各有不同的见解。

拜神在道家较讲究，佛门则较随喜，不计较。

有人喜欢拜四果，有人喜欢拜五果。当中认为希望敬果，人生结好果。所以采五果，希望五福临门。五种水果，大的可以1个或3个，小的可以3个或5个或7个或1大把。（采单数）

拜水果，一般习俗，西红柿，番石榴，李子。是不供的。

喜欢苹果，桔子，凤梨，桃子或葡萄或杨桃，取其音吉祥之意。

拜仙佛菩萨，一般都是备，香，花，果，蜡烛。代表心意来供奉。

最重要的是要有一颗真诚的心，虔诚礼拜。

佛教一般供奉什么水果？

水果供佛，是佛徒对诸佛菩萨先圣贤哲表达的一种恭敬心和感恩心，又是庄严道场营造神圣氛围的一种供物，属于修供养法门。我们现在的一切所有所得，虽然是通过我们的努力取得的，但是，做为佛教徒，我们不这么想。我们信奉我们的一切所有都是诸佛菩萨赐与的、都是上天赐与的、都是国家赐与的、都是众生赐与的，因此时刻保持着感恩心。现在，我们生活好了，有水果吃了，当然也想起了诸佛菩萨、法师僧众，于是献几个水果供佛，表达感恩。

又，果是表法，有象征意义，象征果报。我们现在的处境，这便是我们的果报。果，又让人想起因，有果必有因，因果是佛教的根本理论。佛教强调信众深信因果，离开因果信仰，则没有佛教。善因善果，恶因恶果，这是佛教因果论的主轴。果，又表菩提果。菩提果是佛徒的毕生追求，佛徒一生起早摸黑千辛万苦修行就是为了找到这个果。

水果供佛，恭敬圣贤，心有圣贤，敬畏神明，自然就会注意个人的善恶行为，以物促行，见物检行，起到教育作用。所以，水果供佛，实在也是一种教育。家里佛坛水果供佛，这就是一种很好的“家庭教育”。

果为十供养之一

向佛法僧三宝、师长、父母、亡者等以饮食、物品等，这都是供养。这里我们讲供养，主要对象是三宝。供养，是佛教中的重要行事，许多佛经中都有提到。早期供养以身体行为为多，叫身分供养；后来也有纯属精神方面的供养，称心分供养。供养的种类很多，有什么法供养、财供养、观行供养、三业供养、千僧供养等等。但大家一般比较熟悉的就是《增一阿含经》里所讲到饮食、衣服、卧具、汤药等四事供养。现在，我们举行的大型法会在佛前供养香、花、灯、水、果，合称五供养。如果再加上供养茶、食、宝、珠、衣，那就称十供养。十供养，我的理解是，香象征戒香，花象征美好，灯象征光明，水象征清净，果象征佛果，茶象征清醒，食象征饱满，宝象征财富，珠象征希有，衣象征庇护。

供养，就是修福。一个人没有福，日子不好过，日子过得辛苦奔命。这个人生活富裕快乐幸福，这就是修布施修供养得来的果报。供养在菩萨六度中也称布施度，不过供养更显得谦卑真诚而广大。福德与智慧，是成佛的两大要素，是走向成佛的两条必不可少的腿。可见，修福之重要。普贤菩萨修行成佛有十大重要行门，名普贤十大願。“广修供养願”是普贤菩萨十大願中的第三项，布施在菩萨六度中是第一位，可想布施供养功德之殊胜无比！