古汉字「臣」就像一只竖立的眼睛，古人想表达什么？
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古代汉字，博大精深，象形合一，一字多用，为避免"鱼″"目″混珠，看似相同的字，在不同场合略作调整，字意就会大变。其实在古代，象眼睛的字很多如"鱼，目，月，臣等，只是用的地方表达的意思不一样。
所谓"臣″即文武大臣，臣民，臣子也，古人表达的意思就是"臣服″"服首称臣″，如果说眼睛是心灵的窗口，那么我想"臣服″不"臣服"古人是用眼睛观察的，所以"臣″象竖起来的眼睛也不奇怪！
一只眼睛上面有一个小草是什么甲骨文？
甲骨文一般都是象形文字，所以我根据你的描述，估计是眼字啊
德字的甲骨文怎么写？
甲骨文德字是一只眼睛在看木桩的影子运行。金文德字是更形象，左侧两划表示行走的意思，右侧上部一竖叠加一点，表示星（还表示太阳照在木桩上），右侧中部是一只眼睛在看，右侧下部是心。整个德字的含义，就是站在天文观象台中心点用眼睛观看七曜的运行。德字的最早本意是七曜的自然运行轨迹。后来德引申的意思是：直视“所行之路”的方向，遵循本性、本心，顺乎自然，便是德；本心初，本性善，本我无，便成德。舍欲之得、得德。“德”的本意为顺应自然，社会，和人类客观需要去做事。不违背自然规律发展去发展社会，提升自己。在道家思想中，“道”代表自然律，是道家世界观的核心；“德”代表顺应自然律的法则，是道家方法论的核心。古籍中“德”与“得”有时因同音而相互假借。
古代眼睛的别称？
眸，古人喜欢用“明眸”来比喻眼睛。
“鼎”字中间为什么是目，有什么具体的说法吗？
谢邀！“鼎”字中间为什么是“目”字？
回答前首先要了解它的含义，“鼎”在古代是一种蒸烹或祭祀用的器皿，又有“大”的意思，象征着皇权，比如“一言九鼎”，还有势力相抗衡的含义，如“鼎足而立”……
了解了它的含义就不难理解了，我国的文字形成多半以象形或象音形式出现的，这里的“鼎”无论作器皿还是皇权解释，万变不离其宗，“鼎”的形状似“目”字，在作皇权解释时，是“心目”的意思，心目中的大才是大……
以上是个人见解，望斧正！
眼的象形字怎么写？
艮，既是声旁也是形旁，是“眼”的本字，甲骨文“艮”像一个人在回头张望。
眼，金文（目，视觉器官） （艮，回头张望），表示人类用以张望的视觉器官。造字本义：双目，人类用以观察的视觉器官。篆文将金文字形中的写成。隶书将篆文中的“目”写成“日”，将“人”写成“匕”。隶化后，篆文中的“目”在楷书字形中变形成，篆文中的“人”则变形成，于是篆文的变成了楷书的，至此“目”形、“人”形隐约莫辨。象形字一个眼睛上面有一个树杈是什么字？
象形字一个眼睛上面有一个树杈是什么字
这个字应该是：“看”或“省”
文字是如何由甲骨文演变过来的？
金文差不多，小纂就无人形了。文的本义是花纹，后引申为文字，如甲骨文就是花纹之形，又从文字引为文章。
家的甲骨文是屋内有猪为家，是因为上古人们牧业是从养猪开始的，金文干脆就是一个屋里一头超像的猪。家本意即家庭
引是指事字，甲骨文一张大弓，弓背上有一小画作为指示符，表示引弓之处，金文与之相类，小纂将小画变为一竖，与现在的楷书接近。引，开弓，因此引申为延长、长久，后又变为引导众的甲骨文是烈日当空，很多人弯腰劳动，金文的日变为一只眼睛，底下仨人，小纂未变，楷繁上面成了四，下面仨人摞了起来，楷简只取了仨人找不见了
中国最古的文字是河南安阳发现的何文？也是在河南又发现的仰韶文化代表又是什么呢？
按考古发掘来看，中国古代的文字最早还没有下定论的。不过河南安阳出土的甲骨文在清朝末年被大批量集中出现，证明了中国古代文字在3600多年前已经定型了。安阳出土的甲骨文骨片，有一大部分被作为中药的“龙骨”出售，应该有一些已经成为中药渣滓了。
由于清末文人的重视，甲骨文的价格被抬高，这才使得带有古代文字的甲骨不再作为你“龙骨“出售，而是等着文人墨客来收集这些带有文字的甲骨。目前保存下来的甲骨文骨片达到154600多块，对研究古代甲骨文有非常重要的贡献。
2017年，联合国教科文组织世界记忆工程审核批准“甲骨文”入选《世界记忆工程》，这也标识“甲骨文”作为文字已经被世界所认可。（商代殷墟甲骨文图，河南安阳出土，非常系统的古代文字）
中国目前最早的文字是“贾湖刻符”？
其实甲骨文有一个形成的过程，甲骨文也不是一朝一夕就形成的，肯定有一个类似传承的考古发现。还有不少遗址的发掘发现，有不少比安阳出土的殷墟甲骨文还要早的文字体系。
一、贾湖遗址和贾湖刻符——最早？
贾湖遗址在河南省舞阳县，贾湖遗址出土了类似甲骨文的甲骨块，上面也有文字，类似甲骨文。贾湖遗址属于淮河流域的遗址，根据碳14和释光等测算该遗址的年代为距今9000年-7500年。
该遗址的在1960年代发掘，被评为中国二十世纪的100项考古发现之一，可见其重要性。
贾湖遗址出土的文物中有贾湖刻符，类文字十几个，和殷墟甲骨文类似，应该属于早期的文字雏形。如下图：（贾湖刻符类似甲骨文中的“日”或者“曰”等，有十几个之多，出土甲骨中的刻符）
贾湖刻符中的类“甲骨文”图（汇总）。
关键是对贾湖刻符的甲骨还进行了碳14和释光测年（Optical Dating )）测定了这些甲骨的年代，年代测算为距今7762年，误差在上下128年。
也即是说在距今8000年左右的时候，贾湖遗址的贾湖刻符已经具备了古代文字的雏形了。
二、良渚文化的良渚文字——原始文字最早？
此外，太湖流域的良渚文化距今约5000年到4600年，在浙江余姚良渚镇等地多有发现遗址。
良渚文化自然有自己的良渚文字，但太湖流域比较潮湿，保留下来还是比价苦难的。
2003年-2006年，在浙江平湖庄桥坟遗址中发现了一些刻画的痕迹，据考古研究人员反复论证之后，认为是一种原始文字。这些刻画在出土的石钺之上，刻字方式和刻画比较规范，应该是一种比较规范的象形文字，和殷墟甲骨文如出一辙。
良渚文字的发现意义重大，直接将甲骨文推前了1000年，达到距今5000年左右了。
中国古代文字出现的上限需要考古发掘进一步证实，中国的古文字估计还要早。
仰韶文化。
仰韶文化是黄河中下游的新石器时代的彩陶文化，并非河南独有，是指黄河中下游地区的多个文化遗存的综合。具体区域从甘肃到河南之间的黄河流域，距今约7000年-5000年之间。
仰韶文化比夏商时期还要早几千年，对接底线应该是传说中的黄帝时代，二里头文化对接的是夏朝时代。贾湖遗址出土的贾湖刻符属于裴李岗文化，而裴李岗文化是仰韶文化的源头之一，意思很明确，比仰韶文化还要早。
仰韶文化也有文字，大多和天象、占卜有关，有双鱼座彩陶符号、“万”字符号等。如下图：（仰韶文化的人面鱼文彩陶图）
仰韶文化范围图。
考古发掘及其研究不断推进，中国古文字出现的上限也将不断前推的。
中文中有哪些很有意境的单字？
我来搜一些字，意境很不错。
“蝉"字。人们先想到一动物，学名蝉，又叫知了。蝉字有非常广意，成语金蝉脱壳，即蝉褪下老衣悄然离去。文章中多指老奸巨滑，设置假象好溜之大吉，多指特务，土匪或恶棍，多数指反派人物。当然，也有正派以前地下党也常用的手段。
又比方蝉境，蝉义。跟佛教有关。大概到四大皆空超凡脱俗的境界，才能养性修道。
居高声自远，非是藉秋风。诗句中说蝉鸣响清亮远传，非依傍秋风推送，是凭实际各归的能力。喻指蝉高洁清心，远离尘俗哗宠。
但在夏天，蝉的恬噪却叫人心烦意乱，令人焉焉欲睡。总之，蝉字在诗词当中颇有多意，有令人遐思的意境。下面放上一首我以前写的与蝉为题的诗，希望大家喜欢。
一支蝉歌
什么季节将要莅临？
使得歌声如此动听。
阳光下，
谁翻动血色的掌印？
一只耳朵聆听什么？
另一只耳朵被轰然振聩，
时间快速的滑退。
枫叶吐血的时候，
脚下泥土有阵阵欢乐潮，
涌来覆盖狂跳的心律，
四季的努力，
都陶醉在红红的一枚果里。
什么季节将要出嫁？
使得歌声如此醇美。
鬼吹灯里胡八一，王胖子，sherry杨背后的那个类似眼睛的甲骨文到底是什么意思？有什么用处？
结局是孙教授没死，不过也非人非鬼了，被巴汉猿狖所救。他送了一封信给胡八一讲清事情原委，和给了他们几株九死换魂草，帮他们消解深入骨髓的阴沉腐朽之气。接着就是下面这个结局了。