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《西游记》中观世音菩萨是个怎样的人

时间:2024-04-24 04:29:10 浏览量:29686

    西游记观音菩萨的人物特点

    《西游记》中观世音菩萨是个怎样的人?

    扒一扒各个版本观音 她不是一个人 你记得谁?

    观世音 咱们心中保佑我们的菩萨 那么这些电视剧中的观音是咋样的呢?来盘点一下有多少人塑造了荧幕上的观音形象呢,谁又最像我们心目中的观音呢?

    经典版【西游记】的观音菩萨

    赵雅芝版观世音

    【大话西游】里的观音姐姐

    张卫健西游记里观音龚慈恩

    张卫健【齐天大圣孙悟空】里郑秀文版观音

    【新白娘子传奇】里的观音

    浙版【西游记】里的观音陈冲

    赵雅芝在【新白娘子传奇】里白蛇所变的观音

    央视刘涛版【白蛇传】里刘佳饰演的观音

    央视刘涛版【白蛇传】里刘涛白素贞所变的观音

    【又见白娘子】里李琳饰演的观音

    美国版【西游记】白灵的观音

    梁丽素面金身的提篮观音

    《西游记》里观世音到底是男的还是女的?

    86版《西游记》中的观世音菩萨是女性身份,由著名的湘剧表演艺术家左大玢扮演!如下图

    真实的菩萨身份是男还是女呢?今天由我为您解答!

    观世音菩萨(梵语Avalookitesvara)过去无量劫前已成就佛道,为悲愍沉沦之众生,因此,倒驾慈航来人间,普度群生。

    所谓:过去正法明如来,现前观世音。到达佛的境界,已证成究竟平等性,由性起大用,性非男非女,可男可女,性无相,却能示现种种相,佛神通广大,能于十法界示现自在。

    观世音菩萨示现度众生,有时候可示现大丈夫之相,有时候示现庄严女人相,以种种权巧方便而引度有情,乃菩萨悲心之所流露。

    最后送上几张由左大玢扮演观世音菩萨剧照

    《西游记》中,观音为何从不与妖怪正面较量?她的真正实力究竟如何?

    《西游记》观音不与妖怪正面较量,是因为没有值得出手的对象,关于她的真正实力,如来说了:“须是观音尊者,神通广大,方可去得。”

    这绝对不是客套话,观音不与妖怪正面较量,是因为观音慈悯,解世间八难,度众生险厄,是以“救苦寻声,万称万应”,救人为主,偶而斩妖除魔,是为“大慈大悲救苦救难观世音菩萨”。

    观音使用玉净瓶是实力的展现

    首先纠正一个常识错误,《西游记》属于神话著作,打斗均是法宝和法术的运用,没有所谓你打我一掌,我还你一脚的武艺比拼!

    认为观音只靠玉净瓶取胜,其实实力一般的人一开始就走入了认知误区,没有实力的人能掌握法宝、发挥出其功效吗?

    有人不服气了,说如来一巴掌压了孙悟空五百年,也没有用法宝!

    如来曾说与大鹏关系时透露当时被孔雀所吞被困腹内,直到修出万丈金身剖体而出才得以脱身,显然这万丈金身就是如来的至尊法宝,所以孙悟空被一巴掌拍得没了脾气,乖乖地在五行山下思过五百年!

    观音真正的实力,深不可测

    那么观音实际能力到底如何?红孩儿说得好:“你是猴子搬来的救兵吗?”

    所以观音的实力,是在孙悟空的求救下,不声不响地展现出来,没有孙悟空大闹天宫的热闹,也没有如来一掌拍下去的威风,就是一股清泉击在坚石头;过百年来看,水依然奔腾,那石头尖锐早已被磨平。

    01、未卜先知

    孙悟空显摆袈裟,被黑熊怪偷了,这小偷偷到贼祖宗家去了,倒是很有趣。

    孙悟空去请观音,说了一句打趣的话:是妖精菩萨,还是菩萨妖精?

    观音笑了笑,这猴子本事不大,倒是嘴尖牙利,所以意味深长地回答道:“菩萨妖精,总是一念。若论本来,皆属无有。”

    孙悟空这个半路和尚没听明白。

    孙悟空打死六耳猕猴掩盖真相时,这才回过神来,“若论本来,皆属无有”,在说六耳猕猴就是猴子的谎言,无中生有,观音未卜先知的能力太强大了!

    02、起死回生

    孙悟空、猪八戒、沙僧这三个愣头青,到了地仙镇元子的五庄观,为了解馋偷了一把,心想都是曾经的天庭热门人物,谁怕谁来?

    人生果树上少了四个果实,在道童看来就是四人均分;而孙悟空等人虽然摘了四个,有一个遁土了,所以实际到手三个。孙悟空在心理上就觉得受了冤枉,加上道童一顿臭骂,火气就来了,使了个隐身法,推翻了人生果树。

    然后跑路,结果碰到硬茬了,镇元子一甩袖子,全给逮了。

    孙悟空没办法,打也打不过,跑也跑不掉,只能去求人帮手。

    福、禄、寿三星说我没办法,东华帝君摇头称无方可治,瀛洲九老表示束手无措,最后还得求观音!

    观音说净瓶之水可以活仙树,把个孙悟空乐得跟找到了娘似的,孩子的错误不都是当妈的事后去背吗?

    观音用杨柳枝蘸瓶中甘露,在孙悟空手心里画了一道起死回生符,放置树根之下出清泉;然后用玉器盛水,再以杨柳枝洒遍人生果树,辅以经咒,这树就活了!

    孙悟空当场就泪奔了,以后有事找观音,必须的!

    观音用玉净瓶引来活树的清泉,可以说是大法力,对比众多神仙都认为无法可施的情形,这等

    起死回生的本事不算实力,什么才算呢?

    另外,人在发生矛盾时,都以为自己站在真相的理上,所以质疑对方,从而犯下或轻或重的过错;等到事情真相浮出水面,悔之晚矣!遇事冷静这是《西游记》在人生果这章告诉的常理。

    03、瓶装一海之水

    孙悟空保护唐僧到了火焰山,终于遭到了现实报。

    当初蹬翻太上老君的八卦炉,几块火砖砸到凡间形成了火焰山,而且那儿有个小妖,叫红孩儿,机缘巧合学会了三昧真火,一把火把孙悟空的猴屁股烧得通红,至今都没复原。

    没办法了,孙悟空还是去找观音帮手,送了头顶金箍戴,不妨帮手打妖怪!

    观音这时戏耍了下孙悟空,叫他去拿装水的净瓶,孙悟空使出了吃奶的力气,结果拿不起!

    观音藐视了孙悟空一眼才说了原因:净瓶抛下海去,转过了三江五湖八海,借来一海之水,没有架海的本事,你这猴子啊,欠收拾!

    孙悟空这才知道自己的无知,可是他还是没长心眼,嘲笑了几声驼瓶出水的老龟。

    大圣啊,你拿不起净瓶,可人家观音的护水兽随便驼来驼去,你怎么有脸嘲笑?谁给你的勇气?

    孙悟空还忘了一件事,当初太上老君阻止观音用净瓶砸孙悟空,说怕把净瓶砸坏了,观音这时明明白白告诉孙悟空:猴子,走点心吧,当初不是老君维护你,这瓶子能砸得你连你妈都不认识!

    观音水围大山,于是枯木逢春,铁树开花,草长莺飞,飞禽走兽避到山上,磕头谢活命之恩,这正是观音大慈大悲不伤性命的原像,所以孙悟空才说“果然是一个大慈大悲的菩萨!若老孙有此法力,将瓶儿望山一倒,管甚么禽兽蛇虫哩!”

    观音以大法力用净瓶装一海之水,已是搬山倒海的大神通,这可是真本事!

    人生得意莫猖狂,寻常人也有大智慧,一时忍让可以海阔天空,所以不要把别人的忍让当成软弱,学会忍耐二字,丢掉轻视,人生路才少些风雨,多些祥和,这是收红孩儿这章的蕴意。

    04、变化莫测

    当初观音前往大唐寻找取经人,化作和尚,送出袈裟和宝杖,这是化佛!

    孙悟空打杀强盗出走,观音变作老妇送衣和金箍,约束孙悟空,这是变老!

    孙悟空显摆丢掉袈裟,观音似笑非笑听孙悟空安排扮成凌虚子收黑熊精,这是成道!

    四圣试禅心时,观音妆成翩翩少女,轻笑俏颜探唐僧红尘之念,这是幻幼!

    老幼代表生老病死四态,而化佛成道正说出了观音身份的特殊性。

    她是道家的神仙,又是佛家的菩萨,所以在如来封佛时封无所封。

    她是世间救苦救难的菩萨,也是法力无边的神仙,以天下苍生为念,所以大慈大悲;她是佛道之间的枢纽,承前启后,她若成佛便是佛,她若入道便是道,“若论本来,皆属无有”。在《西游记》中肯定了她在道、佛之间的特殊性,那就是平衡。虽然观音很少出手,但实力绝对深不可测,她既有济世救人的慈念,也有降妖除魔之心,宝莲台,玉净瓶,救苦寻声,万称万应,是为“大慈大悲救苦救难观世音菩萨”。

    西游记电视剧中,观音为什么不入佛?

    西游记是神话故事,神话故事本来就是瞎编乱造的,所以,回答这样的问答题无从考证,只能来个想像力丰富,娱乐娱乐也是蛮好玩的。

    题目问:观音菩萨为什么不入佛?

    我反问:观音菩萨为什么要入佛?

    佛不是一个人,佛是一个体系,佛好比是现代的集团公司。

    集团公司里面有董事长和董事们,还有员工。

    佛的体系里面有佛祖,佛们,还有一些跟班、坐骑等。

    那么,观音菩萨为什么不加入佛的体系呢?

    因为观音菩萨富甲一方,因为观音菩萨喜欢无拘无束,因为观音菩萨喜欢清静雅致,因为观音菩萨喜欢守着自己的一亩三分地,过着与世无争的自由自在的生活。

    观音菩萨不加入佛系,也可以这样说,自己做老板,想怎么玩就怎么玩。加入佛系,自已就做不成老板了。加入佛系,自已就得受别人的管束了。所以观音菩萨才不想加入佛系。

    哈!神话故事本来就是瞎编胡扯的,我的这个也瞎掰的,图个乐!祝各位亲们上网开心快乐!

    《西游记》中为何观音偏爱悟空?

    观音菩萨,是至尊之神!大慈大悲,救苦救难,菩萨工作忙啊。平常的接待应酬,凡人膜拜而不敢仰视,寻常神晋见礼敬有加,何敢有一声妄语?何敢说半句闲话?菩萨也有烦恼啊!独有大圣孙悟空,在菩萨面前,无拘无束,嘻笑玩闹,顽皮又不失礼教,骂他泼猴,他也不恼,悟空能逗菩萨开心哪!孙悟空天生聪明善良,爱憎分明,疾恶如仇,身上充满了正能量的优点。观音菩萨和孙悟空,名为上下级关系,而实有师友的情份。所以,西游记中,观音偏爱悟空!

    《西游记》原著中,红孩儿难道不怕观音菩萨吗?为什么把观音菩萨叫脓包菩萨?

    每个倒霉熊孩子的背后,都有一帮倒霉催的熊家长!

    我在某武校历练过一段时间,作为一名文化课老师,深感那是我生命中最黑暗的一段时光,因为在离武校不足两千米的地方,就是全县人民最后狂欢的地方——火化厂!

    当然,我一开始并不知道这些,因为我是慢热型的后知后觉者,这个不奇怪的。我只是偶尔会诧异,一天到晚的,怎么会如此轻易的听到哀乐声声呢?!

    后来我的好奇心做祟,就对一个叫汪真的高一男生说:“汪真,你难道真的不喜欢汪国真的诗吗?那可白瞎了你这个名字、白瞎了你这个人咧!反正闲着也是闲着,有空陪我去逛一逛学校后面的那个厂子呗!”

    汪真同学难以置信的盯着我,像躲鬼似的摆着手说:“老师,恁佛佛恁是不是憨?!学校后边那特么是火葬厂好吧?!恁还让我陪你去逛逛,逛个锤子呀?!”

    实话实说,我当时挺尴尬的,闹了个红脸烧鸡大窝脖,还忌恨了汪真几十秒呢!后来我算是明白了,不怪学生太刻薄,只怪自己太傻瓜!呵呵!

    早在工作之初,武校的校长夫人就直言相告:“我们这里是武校,讲究的是铁血为王!我们的奖杯与奖牌都是实实在在打出来的,恰如我们的学生也是结结实实的打出来的。我们的学生可以打,不打不成才嘛!但是不能打坏了,否则你怎么打坏的你就怎么赔!”

    我貌似谦恭的听着校长夫人的建议,心中却暗自鄙夷这种棍棒底下出孝子的迂腐意识!我接受的是教化育人的暖心意识,也就是传说中的理想主义:坚信没有教不好的学生,没有讲不通的道理!

    第二天去武校食堂打饭,我却亲眼目睹了一起因为排队加塞而酿成的血案,一个无知莽撞的少年毫不犹豫的把一把小匕首插进了另一名少年的大腿里面!

    接下来,治伤,赔钱,静养,受伤者的康复之路何其漫漫,可受伤者却好像很享受的样子,因为可以借养伤躲轻闲,不用再参加枯燥乏味的各种训练……

    而捅伤别人的那个少年,按照武校的规则,必须接受开白蜡杆的惩罚。

    白蜡杆,也就是传说中的少林棍,以白蜡杆打屁股,打到人嗥棍折,即为开蜡杆!

    开蜡杆很疼吗?肯定啊!无论受罚者采取什么样的防护措施,穿多少条秋裤,垫多少层护垫,他的屁股上都会留下至少一道恐怖而酱紫的瘀伤,随着时间的流逝而慢慢消失……

    开蜡杆最怕什么呢?最怕蜡杆绵软,开不开,打不断,那就真的是在拿学生的痛苦开玩笑了!不过也有对策,那就是换一根容易打折的蜡杆呗!务求一击即折,呵呵呵!

    开蜡杆,是纯粹精神意义上的惩戒,起到的是杀鸡儆猴的作用。而开蜡杆的真正的诀窍在于:武术教练的手下留情!

    如果教练手下留情,用足了力气,棒头是冲着地面磕去的,顺带着打了屁股一下,这样的话自然很容易就把整条白蜡杆都撅折了!但若是教练不留情面,像我们普通人那种娘儿们唧唧的打法,就算把别人的屁股打烂了,打成浆糊,白蜡杆还是完好如初!!

    说句不好听的话,武校的学生,往往是最早褪去稚气与天真的红孩儿,他们营养过剩、内心虚荣、精力旺盛,人生观、世界观、价值观都在剧烈变动。

    说这些你未必真正能懂,但只要让你和这帮武校的学生一起吃一顿饭,你就自然而然的明白:他们和你之间的最大的不同!他们是风卷残云式的餐桌垃圾桶,不顾一切的把饭菜往嘴里送,看得你既目瞪口呆,又胆战心惊,甚至都能感到自己的胃在火辣辣的剧烈做痛!

    但是怜惜无用,他们接受与崇尚的,就是这套生猛,有本事你去抢别人餐盘里的食物,否则就别瞎哼哼,就得认命,就得忍气吞声的去填别人的牙缝!

    难道武校的学生就是这样的冷酷无情?!

    难道武校的学生都是这样的冷酷无情?!

    对!这是他们的某一种禀性,也可能并不是他们的全部禀性,他们的禀性当中,也许还有一抹幸福的小温情,所以我曾经用过的那个看似很怪的笔名:墨里小红,纪念的就是我在武校工作时的那段寂寞、绝望而又渴望的复杂心情!

    武校的很多男生与女生,他们往往有着红孩儿一般的绝世聪颖,有着红孩儿一般的优雅从容,有着红孩儿一般的家世背景,有着红孩儿一般的善良禀性,可很多时候,他们却也有着红孩儿一般的狂妄狰狞!

    在他们的眼里,予取予求是苍生,百无一用是唐僧,而菩萨无非是一个超级絮叨、超级无用、超级神经的迂腐唐僧!居然特么还异想天开的惦记着来度ta,许ta风雨人生的承诺,许ta花开满谷的胜景,许ta云淡风轻的从容,许ta海誓山盟的真情……哼哼哼!

    《西游记》中,观音菩萨为什么被叫做“南海观音”?

    说道观音菩萨,我觉得这是一种信仰,比如说有送子观音,这是希望能尽快的有孩子,现在先来看看观音菩萨是怎么来的吧!观音菩萨本是在东海,但为什么会叫南海观音此事件的缘由。

    在早期的佛经中,多直接自梵语音译为阿婆卢吉低舍婆罗、阿缚卢枳低湿伐逻,竺法护和尚译为光世音菩萨,南北朝姚秦时的鸠摩罗什法师译为观世音菩萨。

    唐代玄奘法师等译师们则译为观自在菩萨,意为众生所见之主,故玄奘译为观自在菩萨,可见于今日的《般若心经》。

    传统上以为,因唐太宗李世民的本名当中有个世字。因此,观音菩萨并非是因为避讳而出现的名称。根据宋代玄应的说法,这可能是来自于不同地区方言所导致的。

    观世音菩萨从字面解释就是观察世间声音的菩萨,出自《妙法莲华经》之《观世音菩萨普门品》:若有无量百千万亿众生,受诸苦恼,闻是观世音菩萨,一心称名,观世音菩萨即时观其音声,皆得解脱。

    又说:若有众生,多于淫欲,常念恭敬观世音菩萨,便得离欲。若多瞋恚,常念恭敬观世音菩萨,便得离瞋。若多愚痴,常念恭敬观世音菩萨,便得离痴。

    另一重意思则出自《楞严经》。观世音菩萨以听音方法契入法性,证得耳根圆通,修成正果。

    为什么叫做南海观音

    观音菩萨的修行道场在浙江普陀山,其所在海域为东海,但在我国的唐朝以前,中国的政治文化中心在陕西省的西安,以西安为坐标计,现在普陀山在其南,因此,唐朝之前这一带海面就叫南海。然而,随着我国朝代的变迁,自元明清后以及到现在,我国的政治文化中心北迁至北京,从明朝始,这一带海面改名为东海。但南海观音叫法深入人心,所以,尽管海面易名,南海观音的称谓还是保留至今。

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