“面子”与“里子”究竟哪个重要？
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面子是什么？是人的尊严！是做人的根本，也是立足于人群中的地位问题。
因此，面子很重要，为了面子，可以翻脸不认人，也可以抹不开面子，顾全朋友的颜面。俗语说：男人“面软”变穷蛋，女人“面软”会偷汉。男人面软、脸皮薄，会碍于情面，抹不开面子，不好意思拒绝同事、亲戚朋友的一些要求，比方说借钱、借物给他们，使自己蒙受损失 。甚至两杯酒下肚，帮朋友两胁插刀，知法犯法，遗恨终身。而女人们面软，脸皮薄，容易出轨偷汉，因为她们在男人凌厉的攻势下，在男人的死磨硬泡中抹不开面子，最后防线失守而失身。
因此我认为“面子”其实很重要，因为“面子”代表的是人的尊严，人的根本。“里子”其实也是十分重要，但是比起“面子”来，“里子”只能是“面子“的附属品。因为“里子”是代表着一个人的生存能力。如果“里子”过硬，通过自身努力可以获得更多的社会资源，比方说，做个金领打工皇帝、或成为企业家、或成为国之栋梁做个科学家，当个大大大的公务员等等。
而“里子”差的人，可能只能混个温饱，平平庸庸地过一辈子。但是不代表穷人就会没有志气，会不要尊严，正因为许多“穷人”不肯俯首弯腰做人，才受贫受困。
而许多富人却是不顾“面子”，不顾做人的尊严，唯利是图，为自己获取更多的经济利益，可以不择手段，脸也不要了，所以才产生了许许多多的有原罪的富豪群体。
因此，有好的“里子”的人不一定能成为社会的精华，而是更容易成为社全的蛀虫、没落成为人所不齿的负面人物。而没有“里子”的人虽说可能会活的清贫穷困，是平民一族，但是他们活的问心无愧、而且是社会前进的正能量。
我遇到了点事情，请在座的各位帮帮忙。用文言文怎么说？
现代文与文言文对译：“我”用文言文可以意译为“余”。
“遇到了点事情”文言文词语能够用“逢事”。“请在座的”用文言文词语可以是“敬座者”。“各位帮帮忙”用文言文词语可以是“诸位助”。“我遇到了点事情，请在座的各位帮帮忙”用文言文可以这样说：余逢事，敬座者诸位助。落霞与孤鹭齐飞,秋水共长天一色，是什么意思？
此两句出自 王勃《腾王阁序》
这两句借景寓意，雨后的天空，乌云消散，阳光又重新照耀着大地。阳光映射下的彩霞与野鸭一起飞翔。大雨后的江水显得异常的充盈，远远望去，江水似乎和天空连接在一起。
此句色彩对比鲜明，落霞是绚丽的，多重的，孤鹜是清淡的，单一的，落霞是自上而下的，孤鹜是自下而上的，秋水长天，天水相接，浑然一体，远近、上下、立体式的展现出一幅深秋江天图。
此外，动静结合。动写“落霞”、“孤鹜”，动写“秋水”、“长天”，使人的视野中出现一幅绚丽的“江边初晴”的画面。另外句中有对，对中又有对。“落霞”与“孤鹜”对，“秋水”和“长天”对，他们结合在一块儿又是对仗。作者登高望远的畅快之情并没有直接的宣泄出来，而是寓情于景，使整句变得意境深远，让人回味无穷，从而成为千古绝唱。
而动静结合、对比、寓情于景德手法的运用，更使作品锦上添花，使人不由自主地沉陷其中，来体会作者此时纵情山水的内心世界。
中国古代第一美男潘安到底有多美？他最终为何被灭三族？
潘安是中国古代的美男子，一直流传说他是最帅的帅哥，现在更是把他当成帅哥的标杆，就是这样一个万千少女少妇杀手的奇男子，竟然被夷三族，这是为什么呢？
在我国历史上除了美女很出名，就连一些帅哥也很出名，这些美男中当属潘安名气最大，在一些朝代中若有人想要称赞一位男子生得十分英俊，往往会用潘安来进行比喻，虽然我们都知道潘安很帅，但到底潘安有多出众呢？
这么来说吧，潘安眉清目秀、相貌柔和，有文人才子的书香气息。
在潘安年少的时候，只要他拿着弹弓出门，就会有许多少女少妇将其围在当中，可见这潘安受欢迎的程度，而且不仅少女少妇，就连一些上了年纪的老妇都对其有好感。
不仅如此，潘安年轻时驾车在街上走着，许多少女老妇都为他着迷，用水果往车里丢，出一趟门回来，车子里的水果都装满了，这就是成语“掷果盈车”的来历，潘安在当下如同明星般的人物，小鲜肉，走到哪里都能吸引众人的目光，回头率极高。
还有一个事例也能衬托潘安的美貌。
据说在当时有一个长得奇丑无比的人，叫左太冲，这个人拿到现在来说就是长得丑还跑出来吓人，他经常模仿潘安的动作，学他走路的姿态，学他说话的语气，而就是因此左太冲每次上街，都会被一群老妇人围殴，还向他吐口水，这就是“东施效颦”的翻版，可见潘安在女性心中的地位，她们是不允许别人玷污她们偶像的形象。
虽然潘安有如此美貌的容颜，但他绝对不是靠颜值生活，其本人具有极高的文学素养和学习天赋，十分有才，是当时西晋文坛三大家之一，而且他还极其孝敬自己的老母亲，北宋编纂的《二十四孝》中就有专门收录的潘安辞职回家赡养老母亲的典故，不难看出潘安无论从容貌、性格、品质和文化都值得钦佩，即使放在今天，也可以称为才貌双全，简直是国民男神一样的存在。
像潘安这样一位美男子，他的妻子想必也是一位倾国倾城的美人吧，其实在历史上，美女不一定配美男，美男的妻子也不一定是美女，潘安的妻子叫杨蓉姬，是文人之后，其父亲是当时的大书法家，门第非常高，但这潘安才貌双全，因此杨蓉姬对潘安那是没话说，潘安对妻子也算是相当专一，在杨蓉姬去世之后，潘安由于思念亡妻还作了几首情诗，长得帅还专一，这要放在现在，那可是稀缺之人。
只可惜，人生如此赢家，却误入一场宫廷斗争。潘安一直担任县令，直到元康元年（296年）才回到洛阳做了京官，这才有资格参与依附贾谧的文人集团“二十四友”的活动，也就是打那时起，他平淡的人生开始走上了一条风雨之路，却未曾想在竟是一条不归路。
那时候正是贾氏集团呼风唤雨的时候，贾南风皇后自己没有孩子，她想废掉太子，潘安也被搅入了这场阴谋之中，一次太子喝醉了酒，潘安就被安排写了一篇忌神的文章，并让太子抄写，太子早已醉得神志不清，依葫芦画瓢地写了一通，潘安拿到太子写的文章以后，再勾勒几笔，把它变成一篇谋逆的文章，导致太子被废，太子的生母被处死，虽不是策划者，但潘安在这起阴谋中显然起了推波助澜的作用。
太子死后，赵王司马伦以为太子报仇为名，联合另外七位司马家的皇族一起发动了兵变入宫除掉了皇后贾南风及侄子贾谧等党羽，潘安从前就得罪过司马伦，赵王司马伦夺权成功后，他立刻抓捕了潘安，并灭了他三族，就这样一个迷倒万千少女少妇老妇的美男子潘安人生就此定格。
潘安在辞职回家照顾母亲的同时，就和好友一起附会贾谧，不久就升迁做到了黄门侍郎一职，潘安也经常替贾谧出主意，他的作法引起了很多人的不满，潘安的母亲经常劝他不要趋炎附势，潘安也没有听进去，最后连自己的老母亲也搭进去了。
后世对于潘安的评价褒贬不一，潘安担任过几处县令，每到一处都是勤政廉明，造福当地百姓，对于他与贾氏陷害太子，后人也多有诟病，不过潘安的美貌却都是有口皆碑的，于是人们更多的只记住他的美貌，其他的就忽略了。